Prófétai közbenjárók a Bibliában

Prophetic Intercessors Bible







Próbálja Ki A Műszerünket A Problémák Kiküszöbölésére

Prófétai közbenjárók a Bibliában

Prófétai közbenjárók a Bibliában

A prófétai közbenjáró A kapuőr

És ha szégyellik mindazt, amit tettek, tudassa velük a templom formáját és elrendezését, annak kijáratait és bejáratait, minden formáját, minden előírását, minden formáját és minden törvényét, és írja meg szemük elé, hogy pontosan végrehajtsák minden formájukat és előírásukat. (Ez 43:11)

Néhány évvel ezelőtt az Úr adta nekem ezt a szöveget, és azt mondta, hogy írjam le, mit mutatott nekem az Egyházáról szóló Igéjében. Isten Igéjében sok kincs rejtőzik, amelyeket a Szentlélek kinyilatkoztat. Pál rejtettnek nevezte azokat a rejtett kincseket, a rejtett bölcsességet.

De amit rejtélyként beszélünk, az Isten rejtett bölcsessége, amelyet Isten már elrendelt az örökkévalóságból a mi dicsőségünkre. (1Kor 2,7)

Amikor az Úr arra utasított, hogy tanulmányozzam az úgynevezett Dávid-rendet a Krónikák első könyvében, megmutatta, hogy a kapuőrök a prófétai közbenjáró képei.

A végidők közbenjárója, az idő, amikor most élünk, leírtam, amit találtam, és megpróbáltam megosztani másokkal, de akkor úgy tűnt, mintha az emberek nem értenék, miről van szó, ez nem helyes ideje megosztani, és megtartottam a jegyzeteket 1994 -ben Isten tüze különböző helyeken leesett, és megérintette az embereket, és a végeredmény az volt, hogy új bensőséges kapcsolatot találtak Jézussal, ami velem történt, és élveztem az új intim kapcsolatomat Jézus és mások, például a szolgálat és az általam írtak már nem voltak fontosak számomra.

Egy nap megkérdeztem az Urat, hogy ne dobjam-e el jegyzeteimet, de az Úr azt mondta: Nem, ezek a templom (a végidők gyülekezete) formái és előírásai.

1998. január 3-án John Painter (a testvér, akivel együtt írtam a cikket a végidők hét különböző prófétai kenetéről) írt egy cikket az interneten, ami megerősítést jelentett számomra, hogy itt az ideje beszélni a a végidõ prófétai közbenjárója. János beszélt Dávid sátoráról, és arról, hogy az a végidők gyülekezetének képe, és a két hajlék, a Mózes és a Dávid sátor közötti átmeneti időszakról.

A Bibliában azt olvassuk, hogy Isten jelenléte elhagyta a hajlékot a Dávid -sátor építésekor, de az emberek csak úgy folytatták, mintha semmi sem változott volna. Egy ideig mindkét hajlékot használták. És dr. Festő elmondta, hogy még a végső időkben is két sátrat használnak egyszerre.

Ez az „egyház” hűtlen vezetőkkel és olyan emberekkel, akik elégedettek az emberek üres rituáléival és hagyományaival, valamint az igazi végidős egyházzal, amely tele van Isten jelenlétével, és amelyet Jézus épített, és nem ember. Ez a templom mennyei templom, és mi is Isten temploma vagyunk, amelyben él, és imádjuk őt Lélekben és igazságban.

Dr. Festő bátorít bennünket, és azt írja, hogy itt az ideje, hogy felhívjuk a figyelmünket, nem a megítélt gyülekezetre, hanem arra a gyülekezetre, amely hű lesz a napok végéig. El kell hagynunk azt az egyházat, amely elveszítette Isten jelenlétét Jézus előtt, és a végidős Egyház helyreállítására és építésére kell összpontosítanunk. És ezt a fókuszváltást átmeneti időszaknak nevezi.

Ez az átmeneti időszak MOST van, és ezért itt az ideje, hogy megosszam veletek, amit Isten mutatott nekem a prófétai közbenjáróról, a kapuőrről Dávid király idejében. Először nézzük Dávid sátrát.

DÁVID TÁBLÁZATA

Utána visszatérek, és újjáépítem Dávid romba borított kunyhóját, és újjáépítem azt, ami összeomlott belőle, és újjáépítem, hogy a nép többi része keressék az Urat, és minden pogány, akinek a nevem vagyok. elhívták-mondja az Úr, aki ezeket cselekszi (ApCsel 15,16-17)

Ámosz próféta szavait idézték a jeruzsálemi találkozón, ahol úgy döntöttek, hogy a megtért pogányokat nem terhelik a zsidó törvények további előírásai. Látjuk itt, hogy Jézus küldetése az volt, hogy népet hívjon magának a pogányok közül, és újjáépítse Dávid romlott kunyhóját (hajlékát), hogy nekik is legyen helyük. Ez a maradék vagy a végidõ idejében történne (Zak. 8:12). A Dávid -rend tehát nagyon fontos számunkra, akik ebben a végidőben élünk.

Az Ószövetségben Dávid király prófétaként működött, amikor megkapta és leírta a templom Lélekből építésének utasításait. A templom kialakítása Isten kinyilatkoztatása volt Dávid király számára, és ezt továbbadta fiának, Salamonnak, hogy ő megépíthesse a templomot Isten terve szerint. (1 Krón. 28: 12.19). Az Úr a Lelke által kinyilatkoztatta nekem, hogy az ő kapuőrök a prófétai közbenjáró képe, és ezt most tovább tanulmányozzuk.

Kapuórák / prófétai imák.

A kapuőröket Dávid király nevezte ki helyükre. Elhívásukat hivatalosan is megerősítették Látó Sámuel és Dávid király (1Krón 9:22). Dávid király itt Krisztust, Sámuel pedig a Szentlelket képviseli. Krisztus a király és testének, az egyháznak a feje. A kapuőr / prófétai közbenjáró e szolgálata tehát Krisztus Testének adatik, és a Szentlélek által felhatalmazott és felkent. Ez ugyanúgy történik, mint ahogyan a Szentlélek elküldte Pált és Barnabást apostolokként az ApCsel 13: 1-4-ben.

A GATEWATCH / PROPHETIC INTERRUPTER kötelességei.

Konkrét feladat.

A kapuőröket kiválasztották és beosztották a pozícióikba, és bizonyos feladatokat kaptak. Ennek eredményeként tudjuk, hogy minden prófétai közbenjáró megkapja saját megbízását Istentől. A kapuőröket a világ minden négy sarkában, északon, keleten, nyugaton és délen minden kapunál, a találkozó sátorának bejáratánál helyezték el. (1Kr 9:24) Magabiztos közbenjárókat hívunk arra, hogy imádkozzanak a világ különböző országaiért.

A legfontosabb kapuőröket bízták meg azzal a feladattal, hogy biztosítsák a szobákat és a gazdagságot Isten házában. Ezeknek a kapusoknak éjjel -nappal őrizniük kellett Isten házát. Minden reggel kinyitották a kapukat. Úgy gondolom, hogy ez a kép a prófétai közbenjárókról szól, akiket kifejezetten arra hívtak, hogy imádkozzanak az egyházban végzett szolgálatokért (1Krón 9:26) vagy a pénzért, ami egy adott munka elvégzéséhez szükséges Isten Királyságában. (2Krón 31:14).

Sallum a családból, a korachiták és néhány testvére voltak az ajtók a sátorban, ahogy apáik is az Úr táborának bejáratát őrizték (1Krón 9:19). Vigyázniuk kellett, hogy ki jöjjön ki és ki a gyülekező sátorából napközben. Néhányukat a templomban használt tárgyakhoz rendelték. Másokat bútorokhoz vagy egyéb edényekhez rendeltek a szentélyben (27-29. V.).

Sallum legidősebb fiát kinevezték a pékség és más családtagok elé a showbread miatt. És akkor kapuőröket is kijelöltek, és vigyázniuk kellett a templom kapujára, hogy senki, aki semmilyen módon nem tisztátalan, ne jöjjön be. (2Krón 23:19)

Testünk a Szentlélek temploma, és hiszem, hogy Isten kijelöl bizonyos prófétai közbenjárókat, hogy imádkozzanak értünk. Különösen akkor, ha az első sorokba kerülünk, és szellemi csatában kell harcolnunk az ellenséggel, jó, ha prófétai közbenjárókat neveznek ki felettünk, hogy imádkozzanak értünk, és hogy megállítsák a felénk közeledő repülő nyilakat a hitük pajzsával. Tudtad, hogy a hit pajzsa Ef. 6 ajtó vagy kapu alakú? Fontos, hogy mindent a kapunál teszteljenek, és ne engedjenek be!

A rejtett operátor működése.

Mielőtt folytatnánk, szeretnék néhány általános megjegyzést tenni a prófétai közbenjáró szolgálatáról. Először az imádkozásról. Lehet, hogy nem ért egyet velem, és azt hiszi, hogy mindenkit közbenjárónak hívnak. Hiszek abban, amit Isten Igéje mond ebben a témában. Ebben azt olvastam, hogy az embereket bizonyos időkben arra hívják, hogy közbenjárjanak.

És testvéreik, falujukban, bizonyos napokon hét napig szolgáltak nekik (1Krónika 9:25). De a prófétai közbenjáró Isten hívása TELJES IDŐBEN, mint kapuőr Templomában. 2Krón 35:15 ezt olvassuk:

És az énekesek, az aszafiak, Dávid, Ázáf, Hémán és Jedutun, a király látnokának parancsolata szerint állásaikon voltak; az egyes kikötők kapuját is. Nem kellett megszakítaniuk szolgálatukat, mert testvéreik, a léviták elkészítették számukra.

A prófétai közbenjárót Isten hívja és nevezi ki teljes idejű szolgálatban, akárcsak más konkrét szolgálatokat (1Kor 12: 5).

Jézus is beszélt erről a fajta szolgálatról az Újszövetségben, amikor elmesélte tanítványainak egy utazó ember történetét.

Mint egy ember, aki külföldre ment, elhagyta házát, és hatalmat adott rabszolgáinak, mindegyikének a munkájára, és utasította az AJTÓT, hogy figyeljen. (Márc13: 34)

Jézus is beszélt erről a szolgálatról, amikor tanítványai megkérdezték tőle, megtanítja -e őket imádkozni:

De amikor imádkozol, menj be a belső szobádba, csukd be az ajtót, és imádkozz Atyádhoz titokban; és Atyád, aki titokban lát, megjutalmaz téged. (Máté 6: 6)

Szeretnék kicsit elgondolkodni ezen a szövegen az imával kapcsolatban. A prófétai közbenjárás szolgálata rejtett szolgálat. Egyszer hallottam egy afrikai előadót egy közbenjáró konferencián azt mondani: A közbenjáró minisztérium olyan minisztérium, amely eltávolítja a hulladékot és a szennyeződéseket a testből, és ahol születik. Hölgyeim és uraim, ez egy olyan hely a testünkben, amelyet általában jól fedezünk. (1Kor 12,20-25).

A MEGSZAKÍTÁS PRÓFETIKUS MŰKÖDÉSE.

Ezt a kapu / közbenjáró szolgálatot prófétai szolgálatnak nevezem, mert úgy vélem, hogy ez része a próféta szolgálatának Ef. 4:11. Vagyis ez a szolgálat egyike a 7 prófétai szolgálatnak. Mivel ez a szolgálat prófétai, a prófétai közbenjárót az Úr felszerelte azzal a képességgel, hogy lássa, mi történik az emberek szívében. (Lukács 2:35). Isten megosztja szív titkait a prófétai közbenjáróval (Ámós 3: 7).

Azért tárja fel ezeket a dolgokat, mert azt akarja, hogy imádkozzanak erről, és hogy az Ő akaratában és a Lélek által imádkozzanak. Jutalmukat öröm formájában kapják meg, amit akkor tapasztalnak, amikor az Úr szemük láttára válaszol imájukra. Néha egy prófétai közbenjárót küldenek Isten szavával. Fontos, hogy a prófétai közbenjáró ne csak mindig prófétáljon.

Ismét Isten rájuk bízza szívtitkait, és nem mindig mindenkinek szólnak. A prófétai közbenjárónak is számot kell adnia mondanivalójáról, akárcsak a többi próféta. Jó olvasni Jeremiás 23. versét a 9. versből, és ennek megfelelően élni. Ebben a fejezetben ezt olvassuk:

Nem küldtem el azokat a prófétákat, mégis jártak; Nem beszéltem velük, mégis prófétáltak. De ha megálltak volna a tanácsomban, meghallgatták volna az én népemet szavaimmal, és visszatértek volna gonosz útjuktól és tetteik gonoszságától. (Jer 23: 21-22)

A próféta, akinek álma van, mondjon álmot, és akinek szava van, őszintén mondja az én igémet; mi a közös a szalmában a kukoricával? - mondja az Úr szava. Nem az én szavam ilyen: mint a tűz, az Úr szava, vagy mint egy kalapács, amely sziklát zúz? Lásd tehát, én leszek a próféta! ezt mondja az Úr szava, amely ellopja egymástól szavaimat: (Jer 23: 28-30)

Amikor valakit Isten küld, hogy prófétai szót mondjon, ezt a szót megerősíti a Szentlélek. Él és kreatív, és teret teremt a befogadó életében, hogy a szó ne térjen vissza üresen. Ha ezt a szót nem a megfelelő időben és a megfelelő helyen mondják ki, amint azt a Szentlélek jelzi, akkor hiányzik a teremtő erő, és sok esetben az a személy, akinek a szó szól, nem lesz képes befogadni.

Egyedül Isten ismeri a szívünket, és tudja, mikor a szívünk kész elfogadni ezt a szót. A prófétai szavak, amelyeket nem a megfelelő időben mondanak, szükségtelenül megsebesíthetnek valakit, és a Példabeszédek ezt mondja:

Egy sebesült testvér elérhetetlenebb, mint egy erős város, és a viták olyanok, mint egy vár csavarja.

(Példabeszédek 18:19)

Néhány közbenjáró jó szándékkal beszélt, míg Isten nem küldte el őket. Látnak dolgokat, amelyeken változtatni kell az egyházban, és Isten megmutatja nekik, hogy imádkozhassanak érte a belső szobájukban, de ehelyett beszélnek másokkal a látottakról, vagy elmennek a lelkészhez, és mondanak neki egy szót intésről és / vagy javításról.

Isten nem küldte el őket, és így válnak az egyház megosztottságának okává, és sokszor a közbenjárók okozzák az egyház megosztottságát. Ezért sok lelkipásztor nem igazán elégedett gyülekezetük közbenjáróival.

Imádkozhatnak, de inkább nem prófétálnak. Ezért fontos, hogy egy közbenjáró felismerje, mi a feladata és helye az egyházban. Néhány lelkipásztor egyáltalán nem akarja, hogy gyülekezetükben jövendölések jöjjenek létre. Dávid király megkapta a szót, amelyet Nátán próféta hozott neki, de Saul király nem fogadta el a szót Sámuel prófétától. A prófétai közbenjárót ugyanúgy üldözik és elutasítják, mint a többi prófétát.

Ezért neki is megbocsátásban kell járnia, és örömmel kell fogadnia ezt az üldöztetést. (Máté 5:12). Mindig viselniük kell a hit pajzsát, hogy a tüzes nyilak időben megálljanak. A prófétai közbenjárónak, akár beszélhet arról, amit látott vagy hallott belső kamrájában, akár nem, követnie kell az Úr útmutatását, és nem kell félnie az embertől, hanem szívében kell hordoznia az Úr félelmét. Azt sem szabad elfogadniuk, amit mások ránk akarnak kényszeríteni, nevezetesen arra, hogy soha ne jövendöljenek.

A KAPUÉRZŐK NEVE ÉS JELENTÉSÜK.

A kapuőrök korunk prófétai közbenjáróinak képei, és a Szentlélek azt mondta, hogy nagyon figyeljek a nevük jelentésére. kenet közbenjárásra. A Szentlélek dönti el, melyik kenetre van szükség minden feladathoz. Tehát még akkor is, ha egy közbenjáró hozzászokott ahhoz, hogy egy bizonyos kenetben működjön, még mindig előfordulhat, hogy a Szentlélek adott kenetet vagy megbízást ad neki egy adott időpontban, amikor szükséges. Ezért nem feltételezhetjük, hogy egy bizonyos személy kenete mindig ugyanaz lesz.

Azt is fontos megérteni, hogy a minisztériumok vagy feladatok néha átfedik egymást. Ha például Dávid rendjét nézzük, látjuk, hogy bizonyos kapuőröket kineveztek bizonyos feladatok ellátására és bizonyos felelősségek viselésére. De bizonyos időpontokban segítettek egymásnak. A közbenjárók gyakran csapatként dolgoznak. A Biblia beszél a felsőbbrendű kapuőrökről is, akik felügyeltek és megosztották a feladatokat a többi kapu között.

Néha vannak közbenjárók csoportjai, és Isten kijelöl valakit, aki átveszi a vezetést. Ez az ember tudja, mit akar az Úr tenni, ha csapatként összejönnek. Nem kell mindig ugyanazon személynek lennie, mert a Szentlélek minden találkozáskor újra felken, akit akar. A Szentléleknek kell vezetnie és nem az embernek.

Amikor a Szentlélek utasításai szerint tanulmányozzuk a kapuőrök nevének jelentését, felfedezzük, hogy ezek a nevek képet adnak nekünk a kapuőr és a prófétai közbenjáró szolgálatáról. Az Ószövetségben sok név szerepel, de a Szentlélek világossá tette számomra, hogy csak bizonyos nevek fontosak, és ezek írják le a közbenjáró szolgálatot.

Más nevek jelentését is tanulmányoztam, de olyan sok van, hogy úgy döntöttem, hogy csak azokat a neveket tanulmányozom, amelyeket a Szentlélek rámutatott. Látni fogja, hogy gyakran beszélek egyes nevek jelentéséről az Ószövetségben. Nem csak így teszem, de csak akkor, ha erre a Szentlélek vezet.

1- Sallum

volt az „uralkodó” a kapusok felett, és a neve ezt jelenti:

RECOVER, COLLECT,

BÜNTETÉS ROSSZ AKCIÓKRA

Izráel örült alkotójának, hadd kiabáljanak Sion fiai királyukért; Hagyja, hogy a jámbor nép tisztelettel ujjongjon, örvendezzen hadsereg városaiban. Isten dicsérete a torkukban van, kétélű kard (Zsid 4:12) van a kezükben, hogy bosszút álljanak a nemzetek ellen, büntetések a nemzeteknek; hogy királyaikat lánccal, nemeseiket pedig vasláncokkal kössék meg; hogy végrehajtsák a nekik leírt mondatot. Ez minden társa pompája. Alleluja. (Zsoltárok 149: 5-9)

Úgy gondolom, hogy a nemzetek és a királyok itt démoni hatalmakat és kormányokat képviselnek.

Júdás levelében látjuk a gonoszok leírását közöttünk a végidőkben, és azt mondja, hogy Énók megjövendölte, hogy az Úr eljön szent tízezreivel, hogy megbüntesse az összes gonoszt. Jézus azt mondta a földön, hogy nem ítélkezni jött, hanem hogy az általa kimondott Ige ítél (Zsid 4:12). A gúnyolódók számának növekedésével Isten szeretteinek Isten szeretetében kell tartaniuk magukat, azáltal, hogy hitükben épülnek és a Szentlélekben imádkoznak. Énók az Istennel való bensőséges kapcsolatáról volt ismert, ezért Ádámtól hetedik (hét a tökéletesség száma), a végidők egyházának képe.

2- AKKUB

eszközök:

ÁLLÁS, VAGY TÁMADÁS A SAROKRA

Nem az ellenség és démonai üldözhetnek minket, hanem üldözni kell bennünket.

3- TELEM / TALMON

eszközök:

TELJESÍTMÉNYVEL VAGY RÁZS

Keresztelő János eddigi kora óta a mennyek országa erőszakkal törte meg útját, és az erőszakos férfiak megragadják. (Máté 11:12)

4-MADEEMJA

1 Krón 9:21:

CSATLAKOZTATOTT a JHWH -hoz EGYEDI CÉL / CÉLKITŰZÉS érdekében

Jézus a mi főpapunk és közbenjárónk, de azt akarja, hogy a közbenjárók imádkozzanak vele.

5- JEDIAEL

1 Krón 26 - jelentése:

ISTENET TUDVA, KAPCSOLATBAN ISTENNEL.

A közbenjáró ismeri Istent, és bensőséges kapcsolatban áll vele, és Isten megosztja vele szív titkait.

6- ZEBADYA

eszközök:

ADOMÁNY YHWH -tól.

Ez a szolgálat Isten ajándéka az egyházának (Ef. 4:11), és egy próféta szolgálata alá tartozik.

7- OTHNI

eszközök:

JHWH OROSZLÁN, és erőszakkal is kényszerítve.

Néhány közbenjárót Isten arra használ, hogy imádkozzon valami születéséért, amit Isten meg akar tenni. Az oroszlán üvölt, hogy megvédje zsákmányát. (Ézsaiás 31: 4, Ézs 37: 3)

8- REFAEL

eszközök:

ISTEN GYÓGYÍT

Jakben. 5:16 és 1János 5:16 látjuk, hogy az igazak imáját meghallgatják, és valaki meggyógyul.

És a bűnei meg vannak bocsátva neki.

9- ELAM

eszközök:

GARANTÁLT / TITKOS

Az előimádkozás zárt ajtók mögött zajlik.

10- JOAH

eszközök:

EGYENLŐ YHWH

A közbenjáró ismeri Isten szív titkait. Ő Isten barátja, mint Ábrahám.

11- SIMRI

eszközök:

NÉZÉS, FIGYELEM.

Mint tudod, a legidősebb fiú mindig különleges áldásban részesült, jobban, mint testvérei. Simri nem volt a legidősebb, de az apja nevelte őt a kapufők fejére, mert szorgalmas volt.

Biztos vagy benne, hogy a Lélek ajándéka van; a szellem felismerése. Ez az ajándék nemcsak arra való, hogy felismerjük, mi van Istentől és mi nem, hanem nekünk is megkapták ezt az ajándékot, hogy felismerhessük, mit tesz a Lélek, és mit akar tenni egy találkozón vagy helyzetben. Sok prófétai közbenjáró rendelkezik ezzel az ajándékkal, és láthatják vagy felismerhetik, mit akar tenni a Lélek. Képesnek kell lennie érezni, hogy mit akar tenni a Szentlélek, mert ha továbbra is prófétál, miközben a Lélek meg akar gyógyítani, akkor könnyen járhat az Úr előtt.

Ezért képesnek kell lennünk arra, hogy megkülönböztessük, mit akar az Úr tenni egy találkozón, és az Úr ezt az ajándékot adja annak, akit akar. Simri és Sallum kenete kiváló kenet, és ezt már kifejtettük. Mindig minden találkozón lesz valaki, aki megkapja azt a kenetet arra a pillanatra, ahogy a Lélek akarja, és akkor az a személy átveheti a vezetést. Ez teszi őt „felettesnek” abban a pillanatban. Selah !! (gondolkodj ezen).

12-SEBUEL

eszközök:

ISTEN FOGYASA, VISSZATÉRÉS, VISSZATÉRÉS.

Ennek a közbenjárónak különleges feladata van Istentől, és megkapja a szükséges erőt és kenetet. Ezt a kenetet nevezhetjük pásztor kenetének. Ezt a közbenjárót Isten arra használja, hogy elhozza az Úr félelmét, és látja, hogy mi történik az emberi szívben. Az ilyen személynek meg kell őriznie a szívét, hogy ne váljon kritikussá vagy ítélkezővé. Isten azt akarja, hogy a közbenjáró szerető és irgalmas legyen. Szükségünk van Isten szeretetére, amint azt az 1 Kor. 13 hogy hatékony közbenjáró legyen. A Szentlélek betölt bennünket Isten szeretetével (Róma 5: 5).

Tartalom