A gyöngy jelentése a Bibliában

Meaning Pearls Bible







Próbálja Ki A Műszerünket A Problémák Kiküszöbölésére

A gyöngy jelentése a Bibliában

A gyöngy jelentése a Bibliában?

Értékes ékszer, amely irritáló anyag körül alakul ki néhány gyöngy osztriga és bizonyos puhatestűek héja és köpenye között. Benne nőnagyságú, mint az állat kalcium -karbonátot választ kitekerje be egymást követő rétegekkel, amíg kerek vagyirizáló vagy kékesfehér félig kerek tárgyak képződnek.

A jó minőségűeket a Pinctada margaritifera osztrigából nyerik, amely a Perzsa -öbölben és Srí Lanka közelében található.

A héber szó lefordítva gyöngyszem csak egyszer jelenik meg az ÓSZ -ben (Jób 28:18). A szót ő is gyöngyszemre fordították az RVR -ben. nôfek (Ez 27:16), de jelentése nem világos. Az ÚSZ -ben azonban az azonosítás biztonságos. Jézus figyelmeztetett, hogy ne dobja őket disznókba (Mt. 7: 6), és összehasonlította a mennyek országát egy kereskedővel, aki jó minőséget keresett (13:45, 46).

Pál azt tanácsolta az egyház asszonyainak, hogy ne díszítsék magukat drága anyagokkal, mint például arany vagy gyöngy (1Tim 2,9). János, a fejlesztő Babilont egy ékkövekkel, köztük gyöngyökkel borított nőként írja le (Jel 17: 4; vö. 18:12, 16). Az új Jeruzsálem 12 kapuja mindegyike egyetlen gyöngyként jelenik meg (21:21).

AZ ISTEN GYÖNGYE te vagy.

A Bibliában egy gyöngyről beszél, amelyet Isten keres, hogy Máté olvasásához találjunk egy gyönyörű történetet, ahol Ön és én részt veszünk, Olvassuk el:

Máté 13:44 Sőt, a mennyek országa hasonlít egy mezőbe rejtett kincshez; aki férfit talál neki, megvédi és örül neki, megy és eladja mindazt, amije van, és megvásárolja azt a mezőt. Négy öt Továbbá a mennyek országa hasonlít egy kereskedőhöz, aki ehető gyöngyöket keres; 46 aki drága ékszert találva elment és eladott mindent, amije volt, és megvette.

47 Hasonlóképpen a mennyek országa hasonlít a hálóhoz, amelyet a tengerbe vetettek, és mindenfélét kifogtak; 48 ami megtelt, kivitték a partra, és leültek, kosarakba szedték a jót, és a rosszat, amit kidobtak.

49 Így lesz ez a világ végén; eljönnek az angyalok, és elválasztják a gonoszokat az igazak közül, ötven és dobja őket a tűz kemencéjébe; Lesz sírás és fogcsikorgatás. 51 Jézus ezt mondta nekik: Megértettétek mindezt? Azt válaszolták: Igen, Uram. 52 Aztán így szólt hozzájuk: Ezért hasonlít minden, amit a mennyek országában tanult, egy család apjához, aki új és régi dolgokat hoz ki kincséből.

Ebben a történetben néhány példázat Isten gyermekeinek történetévé válik. Egy emberről beszél, aki Istent jelképezi, aki megtalálja az igazi Izrael kincses alakját, de elrejti azt. És itt világosan és a Biblia számos szövegén és összefüggésén keresztül láthatjuk, hogy ez a kincs Izraelre utal.

De a következő versben egy kereskedőről beszél, aki Krisztus Jézust jellemzi, aki gyönyörű gyöngyöket keres, és hogy amikor drága drágakövet találunk, mi spirituális Izraelként képviseltetünk magunkat, megfordít és elad mindent, amije van, és megveszi. Ha egy kicsit odafigyelünk arra az időre, amelyben a mi Urunk Jézus Krisztus beszél, látjuk, hogy Ő múlt időben beszél: Megvette az értékes gyöngyöt; hogy ez egy örök terv, amely az előzetes létezésből készült. Még egy bizonyíték arra, hogy elrendeltünk, hogy a megszerzett népe legyünk.

A gyöngy folyamatának vizsgálatakor első pontként azt látjuk, hogy a gyöngyök titokban keletkeznek; ahol alig látja valaki, hogy drágakő fejlődik, egy osztriga. Kialakulása akkor kezdődik, amikor az osztriga etet, és eldobja a homokot és mindent, ami nem szolgálja. De egy adott pillanatban az osztriga szemét belsejében marad, amelyet nem lehet kihúzni a héjából, és ez a szemét miatt megsérül a belsejében lévő hús.

Abban a pillanatban elkezd gyöngyházat tenni a szemétre, ami fájdalmat okoz neki, és minél nagyobb a fájdalom, és annál nagyobb a szemét az a gyöngy, amely szülni fog, amikor befejezi a folyamatot (nagyobb hulladék és gyöngyház). Egy másik jellemzője, hogy a gyöngyöket szerves drágaköveknek nevezik, mert élőlényből születnek, és az egyetlen virág, amely a leírthoz hasonló folyamatot hordoz,

Lelki alakká alakítása. Egy Jézus nevű lény megnyílik a kereszten, miután megsérült, egy fára szegezve, én elveszem az átkot, míg Ő a keresztre szegeződik és meghal, egy lándzsával átlyukasztják az oldalát, ahonnan vér és víz kezd folyni. Jelölje be az áldott gyöngyházat, hogy lefedjen bennünket, akik korábban pazarlók voltunk, ezért indítson el egy folyamatot. De ez nem gyöngy lenne, hanem az, hogy a létezés óta a legértékesebb gyöngy az egész teremtésben.

Amely titokban tartotta és formálta mindaddig, amíg a Szentlélek eljön, és Urunk megengedi, hogy használjuk fel, hogyan kell a nyakát a mellkasára helyezni a szív közelében, ahol egy napon a vér elárasztotta az áldott gyöngyszemet, amely eltakar bennünket,

Nagyon kedves kincsként használ minket a mellkasa mellett.

Urunk azért jött erre a világra, hogy pásztor legyen, egy ideig vigyázzon rájuk, hogy aztán odaadják neki a fizetését, a feleségét, aki az egyház.

Az a tény, hogy Jézus lejött a földre, nemcsak népének üdvösségét jelentette, hogy mi vagyunk, hanem azért jött le, mert drága gyöngyöt akart, Isten kiválasztott minket a menyasszonyává, a körtéjévé Gyönyörű és ez valami soha nem szabad elfelejtenünk.

Krisztus fizetett üdvösséget, de a megmentetteken belül minket választott, hogy szíve mellett ragyogjunk örökké.

Jelenések 21: 9 És a hét angyal közül egy, akinek a hét csészéje tele volt a hét utolsó csapással, hozzám jött, és szólt hozzám, mondván: Gyere ide, megmutatom neked a menyasszonyt, a Bárány feleségét. 10 És Lélekben vezetett engem egy nagy és magas hegyre, és megmutatta nekem Jeruzsálem nagy szent városát, amely az Isten mennyébõl szállt le, tizenegy Isten dicsőségének birtokában; és fénye hasonló volt a drágakő , mint a jáspis kő, áttetsző, mint a kristály.

Tehát szeretett testvérbarátaink, vérárunk van, de ez az áldott vér nemcsak megváltott minket, hanem megváltoztatta az életünket. Mielőtt névtelenek lettünk volna (szemét-bűn), ő pedig gyöngyházával, kiömlött vérével eltakart minket, amíg mi nem lettünk az a drágakő.