Jehova Tsidkenu
A Jehova-Tsidkenu neve, ami azt jelenti Az Úr a mi igazságunk .
Jahve-Tsidkenu néven is ismert, és ezt fordítja Jehova a mi igazságszolgáltatásunk.
A szövegkörnyezet, amelyben ezt a nevet adják, csodálatos: Jeremiás 23: 1-8.
A babiloni fogságból hazatérő héber nép maradékának ígéretet tesz arra, hogy ezt a pihenést, az ISTEN által kiválasztottak maroknyi részét az ISTEN kezei fogják el és viszik vissza a földjükre, és hogy újra növekedni fognak és szaporodni. Mégis, nemcsak ez messiási szakasz, vagyis a Messiásra utal, aki a héberben Krisztussal egyenértékű szó.
Az ígéret ezt mondja Dávid megújulása, vagyis Krisztust hívnák el Jehova a mi igazságszolgáltatásunk.
Miért nevezi őt így Jeremiás?
Ahhoz, hogy teljesen megértsük, több ezer évvel ezelőtt vissza kell térnünk a Sínai -hegyre, a sivatagba, röviddel azután, hogy Izrael népe kilépett az egyiptomi rabszolgaságból: 2Mózes 20: 1-17.
Ez a rész adja meg Mózesnek a nagyon híres TÍZ PARANCSOT, amelyek csak az elsők voltak a 613 mitzvot (parancsolat) közül, amelyek összességében a zsidó törvényt (Tóra) tartalmazzák.
Ezek a mitzvot tartalmaznak az életmód és a gondolkodás szabályai, normái és szabályai változatlanok és állandóak, az egyetlen isteni tekintély diktálja őket.
Beszélnek az összes elképzelésünkről, az ünnepi törvényekről, a rabszolgákról szóló törvényekről, a restitúcióról, a szexuális tisztaságról, az étel és ital kadoh humanitárius törvényeiről, a tiszta és tisztátalan állatokról, a szülés utáni tisztításról, a fertőző betegségekről, a fizikai szennyeződésekről és egyebekről .
ISTEN és a héberek számára a mózesi törvény egy egység volt: Jakab 2: 8. Egy parancs megsértése azt jelenti, hogy együtt megsértik a 613 -at.
Izrael nemzete soha nem tudott maradéktalanul betartani a törvényt, következésképpen az ISTEN igazságosságát.
Miért nem tehette meg soha? Egyszerű, de erőteljes okból: SIN. Róma 5: 12-14 és 19.
A bűn törvénysértés; ez lázadás Isten által mondottak ellen, megpróbál úgy élni, ahogyan én hiszem, és nem úgy, ahogy ISTEN mondja; nem engedelmeskedni annak, amit ISTEN parancsol Igéjében.
És nem csak a héber nép születik ebben a szellemi állapotban:
- 1Mózes 5: 3.
- 51.5 zsoltár.
- Prédikátor 7:29.
- Jeremiás 13:23.
- János 8:34.
- Róma 3: 9-13. És 23.
- 1Korinthus 15: 21-22.
- Efézus 2: 1-3.
Ennek nagyon világosnak kell lennie; azok a keresztények, akik bármilyen okból elutasítják ezt a tant, elutasítják a megváltó szükségességét is.
HA AZ EMBER NEM BŰNÖS, NEM SZÜKSÉGES KRISZTUS HALÁLNI A KERESZTBEN.
A fentiek azt jelentenék, hogy ISTEN tévedett, ami NEM lehetséges, mert ahogy az előző témában jól megtanultuk, ISTEN mindentudó, MINDEN TUD, ezért tökéletes és SOHA nem téved.
Még ma is nagy befolyása van Pelagiusnak és Arminiusnak nemcsak az ICAR -ban, hanem ugyanazokban az emberekben, akiket evangélikusnak neveznek, akik nem hiszik, hogy az Isten kegyelmétől elszakított ember halott lelki állapot, és akik prédikálnak, szélsőségeseknek neveznek minket , szeretethiányban, hogy elfelejtjük, hogy Isten képmására vagyunk, ez utóbbi igaz. Ez a kép azonban az eredeti bűn miatt eltorzult és továbbra is torzul az emberben: Róma 1: 18-32.
Éppen ezért Jeremiás a Szentlélek ihlette Krisztust hívja Igazságunk, mert Izrael népe soha nem felelt meg az ISTEN igazságosságának mércéjének, és szükség volt erre az ISTEN nevében.
Néhányan elgondolkodtak azon, vajon nem pogányoknak (nem zsidó népeknek) alá kell-e vetni magunkat a mózesi törvénynek? Ránk hat? Elítélsz minket?
A gyakran vitatott válasz az események könyvének 15. fejezetével ér véget, ahol csak négy alapszabályt diktálnak:
- Nincs bálványimádás.
- Nincs paráznaság.
- Ne egyél vért.
- Ne egyél megfulladva.
Tehát mi közünk hozzánk a törvény végéhez? Ha csak négy pontnak kell megfelelnünk.
A hegyi prédikációban, Máté 5. fejezetétől kezdve, Jézus az életrendet erkölcsi normákkal és előírásokkal mintázta, amelyek sokkal magasabbak, mint amit a mózesi törvény előír. Mi, Krisztus követői, a legkevesebb, amit tennünk kell, ha eleget teszünk annak, amit Krisztus törvénye kér tőlünk: Galata 6: 2.
- A düh.
- A válás.
- Házasságtörés.
- Az ellenségek szeretete.
- Csak néhány szempont van, ahol Jézus felemelte a rudat.
Akkor azt gondolhatjuk, hogy jobb lenne a mózesi törvény szerint élni, vagy még inkább, ha nem tartoznánk semmilyen szövetséghez, azonban ez nem mentesít meg minket a törvény alól, mert még azok is, akik nem hisznek Istenben, a törvény alatt vannak: Róma 2: 14.26-28.
Még inkább, amikor Isten gyermekei vagyunk, kinyitjuk a szemünket a bűnre, az igazságosságra, és Isten törvénye meglátja valódi állapotunkat, akkor megértjük, hogy bűnösök vagyunk. Lukács 5: 8
Keresztények, sokszor átéltünk olyan helyzeteket, amelyek bukásra és bűnre késztetnek bennünket, vagyis legyőzzük KRISZTUS TÖRVÉNYÉT, ez nem újdonság, mert mindannyian ezt tesszük, és még ugyanaz a Pál apostol is átesett ezen az új törvényen. Ha helyesen cselekszel és a legtökéletesebb dolgokat teszel Urunk számára, sokan távolról sem áldássá válnak teherré, olyan szabályok, mint:
- Ne dohányozz.
- Ne táncolj.
- Ne igyál.
- Ne mondjon durvaságot vagy szalátát.
- Ne hallgasson világzenét.
- Nem ez.
- A másikat nem.
- Azt nem.
- Nem, nem, nem, nem és még sok más.
Sokszor szeretnénk kiabálni, mint Pablo ¡Miserable de mi !!! Róma 7: 21-24.
Krisztus nem azért jött, hogy elvegye a törvényt; ellenkezőleg, azért jött, hogy teljes mértékben beteljesedjen Máté 5.17. A Biblia azt mondja Krisztusról, hogy Ő TISZTA: 1 Péter 3,18.
Azt állítani, hogy az üdvösség nem cselekedetekből ered, természetesen féligazság, természetesen cselekedetek által, DE NEM a miénk, hanem KRISZTUSé. És ez az oka annak, hogy cselekedeteinket nem szükséges indokolni; KRISZTUS A mi igazságunk Isten előtt. Ézsaiás 64: 6.
ISTEN mindig is keresett egy igazságos embert, aki 100% -ban megfelel minden igazságszolgáltatási normának, de nem találta meg: Zsoltárok 14: 1–3.
ISTEN tökéletesen tudta, hogy mi emberek NEM lehetünk az igazságosság és az igazságosság mintái; ezért magának ISTENnek kellett intézkednie az ügyben, és biztosítania a szükséges legitimációt ahhoz, hogy hozzáférhessen ISTENÜK Kegyelmének trónjához.
ISTEN nemcsak az igazságosság legmagasabb mércéje a világegyetemben, hanem megadta nekünk az eszközöket arra, hogy igazak legyünk, és ez Jézus áldozata a kálvária kereszten:
- 2Korinthus 5:21.
- Galata 2:16.
- Efézus 4:24.
Nem kis dolog, amit Isten tett; az történt velünk, hogy mocsok voltunk, hogy az ő egyedi kincse legyen, hogy természetünknél fogva igazságtalanok legyünk, hogy igazak legyünk Krisztusban, innentől kezdve már nem kell úgy viselkednünk, mint korábban, most szabadon élhetünk Krisztusban.
Jehova-Tsidkenu néven ismert. Minden ember vétkezik, és nélkülözi Isten dicsőségét, de Ő szabadon megigazít minket a Jézus Krisztusba vetett hit által.