A hinduizmusban a lótuszvirág a tisztaságot szimbolizálja. Sok ősi kultúrában a lótuszt mindig is isteni virágnak tartották, beleértve az ókori egyiptomi civilizációt is. A hinduizmusban és a buddhizmusban a lótusz az ember valódi természetét szimbolizálja.
Ez egy gyönyörű virág, amely a szennyezett vagy zavaros vízből a világosba nő, szeplőtelen, a szirmokon nincs sár (a tudatlanság szimbóluma) és víz. Ezért a hinduizmusban sok isten kapcsolódik a lótuszvirághoz. Kezükben tartanak egyet, vagy díszítik.
A jógában a szahasrara csakrát, a korona tetején, cickafark lótusznak nevezik. A szamádhi csakrája, a megváltás, amelyet az ezer levelű lótuszvirág képvisel, amely minden szín minden árnyalatát tartalmazza.
A szent lótusz vagy indiai lótusz
Hindu lótuszvirág .Az indiai lótusz tavirózsa ( Nelumbo nucifera ). Virág kerek vagy ovális levelekkel. A növény elérheti a majdnem 6 métert, ami a főként mocsaras vizek mélységétől függ, amelyekben nő. Az Indiai lótusz egész évben virágzik. Az iszapfröccsenés nem ragad, a gyönyörű szirmok ugyanolyan szépek maradnak a sáros medencében. Ezt nevezik lótuszhatásnak, és részben ez az oka annak, hogy ennek a virágnak nagy szimbolikus jelentősége van a vallási és szellemi gondolkodásban mind a hinduizmusban, mind a buddhizmusban.
Indiai lótuszvirág ( Nelumbo nucifera ) /Forrás:Peripitus, Wikimedia Commons (GFDL)
terjesztés
Az indiai lótusz ( Nelumbo nucifera ) sok országban és régióban nő, bár indiánnak vagy szentnek nevezik lótusz . Természetesen gyakori Indiában, de az indonéz szigetvilágban, Koreában, Japánban, sőt az Egyesült Államokban, Dél -Amerikában és Ausztráliában is.
A lótuszvirág egy mitikus növény
A gazdag hindu mitológiában a teremtésről minden vonatkozásában a világ vagy a föld lótuszvirágként úszik a vízen. A virágbimbó a virág közepén a Meru szent hegyét képviseli. A négy szirmok a lótusz koronában a négy fő kontinenst szimbolizálja. A víz, a szennyeződés és az iszap által szennyezett lótusz a szépséget, a tisztaságot, és ezáltal a szentséget jelenti.
A lótuszvirág jógát jelent
A lótusz a jógit szimbolizálja, aki el van zárva minden érzéki téveszmétől, vagy a földi lét külsőségeit és kísértéseit. Olyan megjelenések, amelyek elvonják az embert a valódi természetétől. Ahogyan a lótuszvirág elszakadni látszik attól a környezettől, amelyben nő, ugyanúgy áll a megvilágosodott személy a világban vagy a társadalomban.
Ő van belül nem rossz, nem mocskos vagy szívott. Végül is a jógi tisztában van azzal a ténnyel, hogy a jólét és a szerencsétlenség a nagy rend része, amelyet a karmikus rendezés magában foglal,reinkarnációés így végül az igazságszolgáltatásban. Ennek az elpusztíthatatlan szimbolikának köszönhetően a keleti gondolkodásban sok hindu isten lótuszvirággal van ábrázolva. Mint Brahma, a teremtő, aki lótuszon ül. És Visnu, a teremtés fenntartója, a lótuszvirágon fekszik.
buddhizmus
A lótusznak hasonló jelentése van a buddhizmusban. A növény az ember valódi természetét szimbolizálja, az igazi természetet (az Én), amely az egóval ellentétben és anélkül, hogy tudatosítaná, tiszta és sugárzó tudatlanság közepette ( avidya ) és a karmikus szekvenciák által okozott veszélyek ( reinkarnáció ) a földi létről, vagy a születés és halál körforgásáról ( samskara ). Szinte minden Buddhát lótuszvirágon meditálva ábrázolnak.
Indiai lótuszvirág ( Nelumbo nucifera ) /Forrás:Fotó: (c) 2007 Derek Ramsey (Ram-Man), Wikimedia Commons (CC BY-SA-2.5)
A szent hegy Meru
A Meru -hegy fontos szerepet játszik a hindu mitológiában abban a történetben, hogy minden tej -óceánból jön létre. A Meru -hegy az óceán közepén állt. Az örökkévalóság kígyója csavargott a hegy körül, majd farkával kavarta a tej -óceánt.
Ezt a botot, amellyel a tej -óceánt kavarták, formát adva a világegyetemnek, merudandának hívjákjóga aztszimbolizálja a gerincet, amelyen keresztül a életenergia , vagy a kundalini, folyik. Ez az életenergia megvilágítja, aktiválja és stimulálja a hét csakrát egyenként és alulról felfelé. Végül a kundalini is megérkezik a szahasrara csakrához, a fej koronájához, amelyet a cickafark lótuszvirága képvisel.
Sushumna
A csakrák hindu elmélete, amelyről azt mondják, hogy minden embernek hét van (klasszikus fogalom), megmutatja, hogyan fonódik össze a lótuszvirág a jógával. A szanszkrit szó csakra jelentése „kerék”, „rad” vagy „kör”, de egyben padma (lótuszvirág), ahonnan a jóga testtartáspadmasana(lótusz helyzet) származik.
Az csakrák vagy padmák találhatók a shushumma mentén, egy cső alakú nyílás a gerincvelő közepén. Ahogy az ember szellemileg fejlődik, a kundalini (kígyóerő) egyre feljebb áramlik.
Idegközpontok
Ahogy a csakrák kinyílnak a gerinc mentén, az ember érzékenyebb lesz más emberekre (empátia), és természetfeletti képességeket szerez, mint pl.telepátiaés a tisztánlátás. A csakrákat gyakran ugyanabban a lélegzetben emlegetik idegközpontokkal vagy idegcsomók . A csakrák függőlegesen helyezkednek el a gerinc, vagy a világtengely (merudanda) mentén a hindu mitológiában.
A hét csakra és a lótuszvirág
A jógafilozófia szerint minden csakra pszichoszomatikus funkciókat lát el a csakrákat animáló vagy aktiváló emelkedő kundalini segítségével. Ezek az ember hétszeres összetételét szimbolizálják, olyan találóan egyiptomiul mitológia :
Ízisz fátyla hétszeres
olyan lesz számára, mint a köd,
amelyen keresztül ő
tiszta szemmel fogja látni az Ősi rejtélyt .
(Idézet innen: „Bevezetés a csakrákba”, Peter Rendel, Aquarian Press, Wellingborough)
Muladhara csakra
Ez a csakra a gerinc alján található. A gyökérközpont négy lótuszlevéllel látható. Összegömbölyödve, mint a kígyó, a kundalini ott pihen. A csakra rendelkezik a föld elemével, a szaglóérzékkel, és szimbolizálja az elégedett, földhözragadt emberi lényt, aki a születési helyéhez kötődik, és erős az étvágya az anyag iránt. A szilárdság vagy szilárdság ennek a csakrának az alapvető értéke, más néven az alapközpont.
Szvadhishthana csakra
A csakra a keresztcsont magasságában található, és hat narancsvörös lótuszlevéllel rendelkezik, más néven szülővárosként és szexuális vágyak székhelyeként. A swadhisthana csakra a hindu istent szimbolizálja Visnu , a szeretet és a bölcsesség forrása. Az elem olyan víz, amely mindig le akar folyni, és ezért összehúzódik, kapcsolódva a fiziológiai rendszer „folyadék” funkcióihoz, mint pl.vese. Ennek a csakrának érzéke van.
Manipura csakra
Ez az idegközpont a köldök szintjén helyezkedik el, és általában napfonatnak (napfonatnak) nevezik. Ez a csakra, az ékszerváros, arany színű, tíz lótuszlevéllel a vizualizáció érdekében. A napközpont a terjeszkedést szimbolizálja, és a tűz elem. Ez egy olyan elem, amely bővíteni akar, megemészteni akar. Amikor megnyílik a manipura csakra, intuíció lesz erősen fejlődni fog, a béke magához és a környezethez is eljut. Az ember „közepét” jelképezi, hara japánul, a két alsó csakrához is kapcsolódik. Ennek a padmának érzékként van látása.
Anahata csakra
A szívközpont a gerincen, a mellkas magasságában, aszív, az érzelmek állítólagos székhelye. Ezt a csakrát tizenkét arany lótuszlevéllel vizualizálják, a levegő elemét szimbolizálja, és tapintással rendelkezik. Az alapvető értékek a mobilitás, a mozgás és a kapcsolatfelvétel kapcsolódás és együttérzés.
Vishuddhacsakra
A csakra a tisztaságot, tisztaságot szimbolizálja. A gégeközpont a torok hátsó részén található, és tizenhat lótuszlevéllel látható. Az elem éter, a „tér”, amelyben az előző négy elem aktív. A vishuddha csakra alkotja a híd az elme (agy), vagy az ajna csakra és a négy alsó csakra között, amelyeket az említett négy elem szimbolizál. A vishuddha csakra hangja érzékszerv.
Ajna csakra
A homlokközpont a szemöldök között helyezkedik el, a homlok közepén, amelyet harmadik szemnek is neveznek, két lótuszlevéllel vizualizálva. Ez a padma állítólag az életerő központja, a kozmikus tudat és az intuitív tudás kapuja. Az ajna-csakra is szimbolizálja a ész ; a szanszkrit szó Bármi politikát vagy irányt jelent. A személyiség irányítására vagy az elme hatékonyságára utal.
Szahasrara csakra
A korona középpontja a tobozmirigy szintjén található, más néven a cickafark lótusz. A vizualizált cickafark minden színárnyalatot tartalmaz, és Shiva székhelye, a szamádhi székhelye (felszabadulás, satorivolt). A csakrát gyakran szent személyek képeivel ábrázolják, glóriával a fejük körül, például Buddha és Jézus képeivel.
Szintén Christian tanítása szerzetesek találnak eredete a keresztközpont hatékonyságában. A szahasrara csakra az alsó én egyesülését jelképezi a magasabb énnel, vagy a jóga fogalmának valódi jelentését. Keresztény értelemben misztikus házasságot jelent, a hinduizmusban a szellem és az anyag összeolvadását vagy egyesítését.
A szahaszrara csakra aktiválódását világos és mélységes kíséri lelki belátás és leírhatatlan lelki nyugalom. Vagy annak felismerése tat tvam asi (ez vagyok én és én vagyok); az egység érzése a „teremtéssel”, ahol felismerik, hogy a környezet tükörképe annak, ami belül zajlik
Kundalini
A jógafilozófiában a kundalini az az életerő, amelyet kígyóként tekernek össze a muladhara csakrában. Az ortodoxok egyik legfontosabb alapelvehatha jógaennek aktiválása és aktiválása kígyó hatalom keresztüljóga testtartások(ászanák),légzőgyakorlatok(pránajáma) és meditáció.
Így, amint azt többek között a felszálló kígyó is bizonyítja, a kundalini erő felemelkedik a sushumnában, és átnyomja ezt az energiát a gerinc mentén lévő összes csakrán, a swadhisthana csakrától a szahasrara csakráig. Jógik és misztikusok A kundalini belépése a szahasrara csakrába, amelyet a cickafark lótuszvirág
, az egyéni tudat összeolvad a kozmikus tudattal, vagy az egyénre szabott kozmikus erő újraegyesítése a transzcendens ősforrással. Sok jógi és keresztény misztikus szerint ezt a béke és az együttérzés elsöprő érzése kíséri minden teremtett iránt.
Tartalom
- A szent lótusz vagy indiai lótusz
- A lótuszvirág egy mitikus növény
- A lótuszvirág jógát jelent
- buddhizmus
- A szent hegy Meru
- Sushumna
- A hét csakra és a lótuszvirág
- Muladhara csakra
- Szvadhishthana csakra
- Manipura csakra
- Anahata csakra
- Vishudha csakra
- Ajna csakra
- Szahasrara csakra
- Kundalini
- Légzőgyakorlatok Teljes jóga légzés (PRANAYAMA)
- Jelek és babonák - A boldogság és a szerencsétlenség jelei
- MI A HARMADIK SZEM, és MIT TESZ?
- A SZÁM JELENTÉSE 69. ÉS SZÁMOLÁS
- Totem Állatok | Szellemállat, szimbolizmus és jelentés
- Imák ügyvédek és bírákért