Orion övének spirituális jelentése?
A csillagok spirituális jelentése . Orion a legismertebb csillagkép az égen . Más néven a Vadász . Az ősi Egyiptomiak hívta őt Ozirisz . Csillagai nagyon fényesek, és mindkét féltekéről láthatók. Ez világszerte elismertté teszi. Ő többnyire a téli csillagkép a bolygó északi régiójából. A déli féltekén nyáron látható.
Augusztus utolsó napjaiban, két órával hajnal előtt, hajnali négy körül kezdi látni magát az északi féltekén. A következő hónapokban megjelenése havonta két óra múlva várható, míg a téli hónapokban szinte egyik napról a másikra láthatóvá válik.
Ezért van a Föld északi féltekéjének téli csillagképében. Ez a gyönyörű csillagkép nem csak körülbelül 70 napig látható az éjszakai égbolton az északi féltekén. Ez április közepétől augusztus közepéig tart. Az Eridanus folyó csillagkép közelében helyezkedik el, és két vadászkutyája támogatja, Can Mayor és Can Menor. Ugyanakkor szembe kell nézni a Bika csillagképével. A csillagképet alkotó fő csillagok a Betelgeuse, amely 450 -szer masszívabb vörös szuperóriás, mint a Nap.
Ettől a csillagtól, amely a Nap helyzetében van, átmérője elérné a Mars bolygót. Aztán ott van Rígel, amely 33 -szor nagyobb, mint a mi Napunk. Ez a csillagkép legfényesebb csillaga, 23 000 -szer több fényt sugároz, mint a mi Napunk. A Rígel egy hármas csillagrendszer része, amelynek központi csillaga egy szuperóriás, nagyon élénk kék. Ugyanakkor ennek a csillagnak a felszíni hőmérséklete 13 000 Celsius fok. Ennek a csillagképnek van egy másik kék óriása, a Bellatrix, amely az állatöv harmadik fényesebb csillaga. Három híres sztárja is van, amelyek vadászövként vagy A három Mária, vagy A három bölcs férfi néven ismertek. Ezeket Mintakának, Alnitaknak és Alnilamnak hívják.
Orion a Bibliában
A Biblia számos szakaszban mesél nekünk erről a csillagképről. Először említik Jób könyvében, amelyet Mózes i. E. 1500 körül írt (Jób 9: 9 és 38:31) . -Ben is szerepel (Ámós 5: 8) . A Biblia több szakaszban is azt sugallja, hogy észak felé Isten szobájának helye.
E szövegek közül az első, amit szeretnénk megmutatni nektek, a következő: Nagy Jehova, és nagyszerű módon méltó arra, hogy dicsérjék Istenünk városában, az ő szent hegyén. Gyönyörű tartomány, az egész föld öröme a Sion -hegy, az északi oldalon! A nagy király városa! (Zsoltárok 48: 1,2) .
Ebben a szövegben elsősorban az Új Jeruzsálemre hivatkozunk, amely a világegyetem fővárosa, és ahol Isten trónja található. A mennyei Jeruzsálem a Sion -hegy, amely csillagászati szempontból észak felé fekszik számunkra. A régiek az északot felfelé sarkalatos pontként határozták meg, ellentétben a mai szokásainkkal.
Lássuk, hogyan teszi Pál apostol isteni sugallat alapján világossá számunkra, hogy Sion mennyisége nem a földi Jeruzsálem, hanem a mennyei, ahol Isten lakóhelye és hatalmának angyalai vannak. Te viszont megközelítetted a Sion -hegyet, az élő Isten városát, Jeruzsálemet a mennyeket, sok ezer angyal társaságát (Zsidók 12:22).
Meg kell jegyeznünk, hogy ez az egyetemes sarkalatos pont az, ahol Isten egyetemes trónja található. Ugyanezzel a bukott angyal szavával, amikor Isten helyébe akarta állítani magát, hogy imádják, ezt a tényt nyilvánította ki. Mohó önkiáltásában és arrogáns büszkeségében azt mondta: felmegyek a mennybe.
A magasba, Isten csillagai által felemlem trónomat, és a bizonyság hegyén ülök az északi végeken; én a magaslatra emelem a felhőket, és olyan leszek, mint a Magasságos (Ézsaiás 14: 13,14).
Amikor elmegyünk Ezékiel próféta könyvéhez, az első fejezetében, értékelhetjük azt a látomást, amelyet a próféta látott Isten leszármazásáról, kozmikus szekerében Jeruzsálem városába, hogy vizsgálati ítéletet mondjon népe felett, a hitehagyás következtében, amelybe elmerültek. De ugyanezen fejezet 4. versében értékelhetjük azt az irányt, ahonnan Isten eljött, hogy megítélje népét. Ott azt mondják, hogy Jehova Észak irányába lép trónjára.
Kíváncsi azonban, hogy a keleti vagy keleti kapun keresztül lépett be a városba, és onnan vonult vissza (lásd Ezékiel 10:19; 11:23). De Ezékiel azt mondja nekünk, hogy amikor Isten dicsősége ismét visszatér, belép a keleti kapun (Ezékiel 43: 1-4; 44: 1,2).
Jób könyvében van egy szöveg, amelyet Mózes írt több mint 3500 évvel ezelőtt. Ennek a szövegnek nagyszerű tudományos felfedezései vannak, jóval azelőtt, hogy a modern tudomány hitelt vett volna fel a Bibliában már feltárt tudományos tények felfedezéséért. Ebben a szakaszban azt mondják, hogy a Föld súlytalan állapotban van jóval az egyetemes gravitáció törvényeinek felfedezése előtt. T
századig úgy vélte a tudósokat, hogy a Föld lapos, és elefántokon tartják a tenger közepén fekvő teknős felett. De ez a szöveg azt mondja, hogy a Földet semmi fölé akasztották, vagyis üres térben, súlytalanság állapotában. Nézzük a szöveget: kiterjeszti az Északot az ürességre, felfüggeszti a Földet a semmire. (Jób 26: 7).
De a részlet, ami itt foglalkoztat minket, az a töredék, amely ezt mondja: Északot kiterjeszti az ürességre. Itt ismét észak említését figyeljük meg, amely Isten trónjának iránya a világűrben. De ott azt mondják, hogy az univerzum északi része az űrben oszlik el. Amikor a modern csillagászat adataihoz térünk, Napunk teljes rendszerével mozgásban, galaxisunkon belül 30 000 fényév körüli pályát tesz meg, fordítási sebessége 250 km / h.
De ennek a pályának az útvonala olyan hatalmas, hogy úgy tűnik, tökéletesen egyenes vonalban halad észak felé. Más szavakkal, Napunk a bolygóival együtt egyenes vonalban halad az űrben Észak felé, a Herkules csillagkép irányába.
Ez 20 km / s sebességgel történik, és eléri a lenyűgöző napi 2 millió kilométeres távolságot. De a modern csillagászati ellenőrzések szerint ez az északi irány, ahová Naprendszerünk látszólag lineáris mozgása irányul, gyakorlatilag üres a csillagoktól, összehasonlítva az égbolt többi sarkalatos pontjával. De az Orionnak van egy nagyon említett és kiemelkedő területe az elmúlt években. Ez a hely vagy objektum az a köd, amelyet ez a csillagkép a tartományaiban tartalmaz.
Az Orion -ködöt véletlenül fedezte fel 1618 -ban Zisatus csillagász, amikor megfigyeléseket végzett egy fénylő üstökösről. Bár azt is mondják, hogy egy francia csillagász és nem a jezsuita Zisatus fedezte fel 1610 -ben, és hogy Zisatus csak elsőként írt róla cikket. Ettől kezdve ezt a ködöt sokat tanulmányozta a csillagászat. És köztudott, hogy a galaxisunkban található, 350 parsecsnyire a Naptól. Egy Parsec 3,26 fényévnek felel meg.
Egy fényév 9,46 milliárd kilométer. Akkor ez a 350 Parsecs 1141 fényév lenne; amely lineáris kilométerekre számítva 10 793, 86 milliárd kilométerre lévő számot adna nekünk. De emlékezve a (Jób 26: 7) szövegére, az üresség tekintetében kíváncsiak vagyunk arra, hogy milyen felfedezéseket tett a nemzetközi csillagászati közösség az ebben a ködben lévő körülményekkel kapcsolatban. Most idézem a Mir szovjet kiadó 1969 -ben írt csillagászati könyvének információit, és ez lenyűgöző dolgokat tár fel:
Ennek a gázködnek az átlagos sűrűsége, vagy ahogy gyakran mondják, diffúz, 10–17 -szer alacsonyabb, mint a 20 Celsius fokos levegő sűrűsége. Más szóval, a köd egy része, 100 köbkilométer térfogattal, milligramm lesz! A laboratóriumok legnagyobb ürege milliószor sűrűbb, mint az Orion -köd! Mindennek ellenére óriási ennek a gigantikus formációnak az összes tömege, amely az üstökösöknél többet érdemel, a „semmi látható” elnevezése.
Az Orion-köd anyagából megközelítőleg ezer olyan nap keletkezhet, mint a miénk, vagy több mint háromszáz millió Föld-szerű bolygó! […] Hogy jobban szemléltessük ezt az esetet, jegyezzük meg, hogy ha kicsinyítjük a Földet, egy tűhegy méretűre, akkor ezen a skálán az Orion -köd akkora térfogatot foglalna el, mint a földi gömb! (F. Ziguel, Az égbolt kincsei, szerk. Mir. Moscow 1969, 179. o.).
Más szóval, az arány a következő lenne: Egy csap feje a Földhöz, a Föld pedig az Orion -ködhöz van. Ezért ha Isten lakóhelye az Észak oldalán van az égen, és kiterjesztette Északot az ürességre, és az ég legüresebb része az Orion köd irányába van. Amikor a Bibliát a csillagászathoz kapcsoljuk, minden azt jelzi, hogy Isten trónjának helye az Orion csillagkép irányában található.
Orion korrelációs elmélet
1989 óta publikálják a híres hipotézist az Orion és a gízai komplex piramisai közötti összefüggésről. Ezt az elméletet a brit Robert Bauval és Adrian Gilbert fogalmazta meg. Az elsődleges publikáció ebben a témában a Discussions in Egyptology 13. kötetében jelent meg. Ez az elmélet azt sugallja, hogy összefüggés van az egyiptomi Gizeh -fennsík -komplexum három piramisának elhelyezkedése és az Orion -öv három csillaga között. De ennek az elméletnek a hívei szerint ezt az összefüggést a piramisépítők akarták.
Ezt azok az építészek hajtották végre, tekintettel arra, hogy ezek a hatalmas szerkezetek, amelyek a csillagok felé való orientációra összpontosítottak, amelyek az ókori egyiptomi világ pogány kultúrájának istenei voltak, megkönnyítik a fáraók átjutását halhatatlan isteni életükbe. halála ezen a világon. Szerintük ez az összefüggés a gizehi piramisok északi részéről délre nézve fordul elő. Ez az összefüggés túlmutat egy egyszerű véletlenen. Ez a három piramis, amelyet Chephren, Cheops és Micerinos néven ismertek, és amelyeket a 4. egyiptomi dinasztia idején kelteztek régészek és egyiptológusok, tökéletesen illeszkednek az Orion -öv három csillagához.
E három piramis hatalmas mérete ellenére az Orion -öv három csillagával való igazítás pontossága valóban lenyűgöző. Jelenleg ez nem száz százalékig pontos. Az Orion -öv csillagai olyan szöget alkotnak, amely néhány fokkal eltér a piramisok által alkotott szögtől. Bauval felfedezte, hogy a nagy piramis úgynevezett szellőzőcsatornái a csillagokra mutatnak. A déliek az Orion csillagkép és a Sirius csillag csillagaira mutattak. A király kamrájából ez a csatorna közvetlenül az Orion öv központi csillagára mutatott, aki Ozirisz istent képviselte az egyiptomiak számára. A királynő szobájából pedig egyenesen Sirius csillagára mutatott, aki Ízisz istennőt képviselte.
De ezek szerint az északi szellőzőcsatornák a királynői kamrából a Kismedvére, a királyi kamrából pedig az Alpha Draconis vagy Thuban csillag felé mutattak, a körülbelül 4800 évvel ezelőtt jelzett csillag északot jelölt. John Anthony West egyiptológus, Robert Schoch geológussal együttműködve is azt mondta, hogy 12 000 évvel ezelőtt a Gizeh -i szfinx az akkori égboltot ábrázolva épült, és a Föld tavaszi pontjára vonatkoztatva helyezkedett el, amely közvetlenül a az Oroszlán csillagkép. Azt állítják, hogy az egyiptomi Szfinx eredeti formája teljesen oroszlán volt, amely a Földön az Oroszlán csillagképet ábrázolta az égen.
Azt mondják, hogy a Szfinx az esővíz hatására romlott le, az utolsó eljegesedés idején, amely azokból az évekből származik, amikor a Szahara nem sivatag volt, hanem gyönyörű természeti kert volt, ahol mindig 10 500 körül esett az eső. Így Bauval a régészeti csillagászat közreműködésével arra a következtetésre jutott, hogy ha kiszámítjuk az Orion -öv precessziós változásait, az évszázadok során látható, hogy a múltban volt egy időszak, amikor ez a három csillag tökéletesen igazodott a Tejúthoz, ahogy a piramisok a Nílushoz viszonyítva voltak. Robert Bauval ezeket a számításokat mutatja be Orion rejtélye című könyvében. Feltételezi, hogy ez Kr.e. 10.500 -ban történt
Hipotézise szerint azt mondja, hogy ez volt az az év, amikor egy ilyen építőipari cég megalakult, de építése egy későbbi történelmi időszakban kezdődött. Ily módon Robert Bauval tovább megy logikus spekulációiban azzal, hogy kijelenti, hogy a Nílus földjén épített összes többi piramis az égen lévő többi csillag utánzata. Elméletében kijelenti, hogy az az elképzelés, amellyel az egyiptomiak látták az időt, ciklikus. Hozzáteszi, hogy a kozmikus rend törvényei irányították őket. Volt egy mondásuk, amely így szólt: Mint fent, lent. Innen ered az utánzása a földi skála arányában mindazzal, ami a mennyben volt.
Ahol a Bauval és az archeoastronómia téved, ott a piramisok és a gizehi monumentális komplexum szfinxének építésének időpontja szerepel. A Krisztus előtti 10.500 -as év számítása teljesen logikus a földi emlékek és a csillagok és az égi csillagképek közötti összefüggésben, amikor a napéjegyenlőség precesszióját figyelembe vesszük, figyelembe véve a Föld képzeletbeli tengelyének hozzávetőlegesen 23 fokos dőlésszögét , Naprendszerünk egyenlítői síkjához viszonyítva. Ha valaki azt gondolja, hogy ez mindig is a föld tengelyének dőlésszöge volt, akkor a Krisztus előtti 10 500 évnek megvan a tudományos ész logikája.
De amit Bauval és a többiek, akik támogatják ezt a 10 500 évet, nem számítanak, hogy a Földnek nem volt mindig ez a különbsége a képzeletbeli tengely hajlásában a Naprendszer pályájának egyenlítőjéhez képest. De ma már mindannyian tudjuk, vagy tudnunk kell, hogy az év négy évszaka a Föld tengelyének dőléséből ered, és ha kilencven fokos szöge lenne a Naprendszer pályájának egyenlítőjéhez képest, nem ez lenne a négy éves évszak a Földön. Ez tökéletes, stabil és egyenletes éghajlatot biztosítana a Földnek az örök tavasznak ősz, nyár vagy kemény tél nélkül.
Ez volt az a feltétel, amellyel a Föld bolygó rendelkezett az egyetemes árvíz kataklizmás eseményei előtt, amint azt az 1Mózes 7 és 8 elbeszéli. Egészen addig, amíg az egyetemes árvíz be nem következett, bolygónk éghajlata tökéletes volt, és nem voltak olyan évszakok, mint nálunk. ma, tengelyének dőlésének következtében. Ez a hajlam a hatalmas kataklizmikus erők hatására következett be, amelyek megmozgatták a földgolyót a Noé kori vízözön alkalmával. Ez az esemény 4361 évvel ezelőtt történt 2014 -ig, mivel a Biblia kronogénjei szerint az árvíz Kr.e. 2348 -ban történt.
Ha Bauval, archeoastronomer, geológusok és egyiptológusok figyelembe veszik ezt a tényt, a földi tengely 23 fokos dőlésszögét, amely a napéjegyenlőség precessziójához kapcsolódik, azzal kapcsolatban, amit a Biblia az özönvízről mond, és amit mondanak legutóbbi eljegesedéskor rájönnének, hogy a piramisok építési ideje nem haladja meg az 5000 évet, és így egybeesnek a 4500 évvel ezelőtti dátumuk keltezésével, és nem a Kr.e. 10.500 -mal. Ez több ezer éves hiba különbsége a számításokban, ha figyelmen kívül hagyjuk a földtengely dőlésének tényét a Genesis egyetemes áradásának adataihoz képest.
A Biblia a következőket mondja: Amíg marad a föld, nem szűnik meg a vetés és kaszálás, a hideg és a meleg, a nyár és a tél, valamint a nappal és az éjszaka. (1Mózes 8:22) Ez csak fizikai, éghajlati és földrajzi eredménye volt annak, hogy a Föld tengelye hajlott az árvíz kataklizmai hatásának következtében. Így tehát megszülettek az évszakok és az éves órák közötti különbségek bolygónkon mintegy 4500 évvel ezelőtt. Ezért úgy tűnik, minden arra utal, hogy mind a piramisokat, mind a Szfinxet nem igazán az egyiptomi fáraók építették, mert lehetetlen volt generációjuk számára, hogy megépítsék ezeket a lenyűgöző emlékműveket.
Ezeket a nefilimek (óriások) építették, Isten fiainak, Seth leszármazottainak, az emberek lányaival, Káin leszármazottaival kötött házassági szövetség eredményeként. Ezek voltak az öregedésgátló nemzedék engedetlen tagjai, akik körülbelül 45 évszázaddal ezelőtt elutasították Isten és Noé üzenetét. Ez megértené velünk, hogy a Szfinx nem 12 000 évvel ezelőtt épült, ahogy John Anthony West egyiptológus és Robert Schoch geológus számította ki. Ezen kívül azt mondták, hogy az esővíz hatására lebomlott, az utolsó eljegesedés idején, azokból az évekből származik, amikor a Szahara nem sivatag volt, hanem gyönyörű természeti kert volt, ahol mindig esett az eső 10.500 felé időszámításunk előtt
Kétségtelen, hogy ezt a vizeket lerontották, de ezek Noé napjaiban az egyetemes árvíz vizei voltak, és nem kopott meg attól, amit a nemzetközi tudományos közösség az utolsó eljegesedésnek nevezett. De ha ennek az elméletnek a védelmezői értékelik a Föld tengelyének dőlésszögének ezeket az adatait, a Noé korában bekövetkezett egyetemes árvíz erői következtében, amely végső eredményként a napéjegyenlőségek és így az évszakok következménye volt az év bolygónkon; nem követnék el azt a hibát, hogy a Gizeh -komplexum piramisainak építésének keltezésében 8000 év különbség van az Orion csillagaival való korrelációjukban. Így ezeknek az adatoknak a felértékelődése 4500 évvel ezelőtti, és nem a Kr. E
Tartalom