Hat meddő nő a Bibliában, amely végül szült.
Sára, Ábrahám felesége:
Ábrám feleségének neve Sárai volt ... Sárai azonban terméketlen volt, és nem született gyermeke 1Móz 11: 29-30.
Amikor Isten felszólította Ábrahámot, hogy hagyja el Urot, és menjen Kánaánba, megígérte, hogy megteszi nagy nemzet , 1Móz 12: 1. Akkor Isten azt mondta neki, hogy tőle nagy nép jön ki, mint a tenger homokja és mint az ég csillagai, amelyeket nem lehet megszámolni; hogy ezen az embereken keresztül megáldja a föld minden családját: átadja nekik a Szentírást, önmagának kinyilatkoztatását a szimbólumokban és tanításokban gazdag számos előírásban és szertartásban, amely a Messiás megnyilvánulásának kerete lenne, az ember iránti szeretete legfőbb beteljesülése.
Ábrahámot és Sárát tesztelték
Már öregek voltak, és a látszólagos probléma kiegészítéseként a nő is steril volt. Mindketten kísértést éreztek, hogy az utódok csak Hágáron, Sara szolgáján keresztül jöhetnek. A szokás az volt, hogy a szolgákat a pátriárkák birtokának tekintették, és a velük szaporított gyermekek törvényesek voltak. Ez azonban nem az isteni terv volt.
Amikor Izmael megszületett, Ábrahám már nyolcvanhat éves volt. Ennek a kudarcnak a büntetése a rivalizálás volt Hágár és Sara, valamint gyermekeik között, ami a rabszolgalány és fia kiutasításával zárult. Azonban itt látjuk Isten irgalmát, ígéretet véve Ábrahámnak, hogy Izmaeltől egy nemzet is lesz az ő leszármazottja, 1Móz 16: 10-12; 21:13, 18, 20.
Szerencsétlen kudarcuk után Ábrahám és Sára hitére csaknem tizennégy évet kellett várni Izsák, az ígéret törvényes fia születéséig. A pátriárka már száz éves volt. Pedig Ábrahám hite ismét bebizonyosodott azzal, hogy kérte Istent, hogy áldozza fel fiát, Izsákot. A Zsidókhoz írt levél ezt írja: Hit által Ábrahám, amikor próbára tették, felajánlotta Izsákot; aki pedig megkapta az ígéreteket, felajánlotta egyszülöttjét, akinek ezt mondták: Izsákban utódnak fognak titeket nevezni; azt gondolva, hogy Isten hatalommal bír feltámasztani még a halálból is, ahonnan átvitt értelemben őt is újra befogadta, Van. 11: 17-19.
Egynél több férfi, aki kétségbeesett, hogy nem rendelkezik steril feleséggel, kísértést szenvedett, hogy hűtlen legyen, és a következmények fájdalmasak voltak. Bár Hágár és Izmael Isten irgalmának tárgyai voltak, és ígéreteket kaptak, kiutasították őket a patriarchális házból, és valószínűleg a hiba következményei hatással vannak a zsidók és arabok közötti etnikai, faji, politikai és vallási versengésre, Izsák és Izmael leszármazottai.
Ábrahám esetében Isten már elintézte, hogy mit fog tenni a megfelelő időben. A pátriárka hitét próbára tették és megerősítették, és kudarca ellenére elnyerte a Hit Atyja címet. Ábrahám leszármazottai emlékeznének arra, hogy népe eredete csoda útján jött létre: egy százéves vén fia és egy idős asszony, aki egész életében terméketlen volt.
2. Rebeka, felesége Izsák:
És Izsák imádkozott az Úrhoz feleségéért, aki terméketlen volt; és Jehova elfogadta; és Rebecca megfogant a felesége. … Amikor beteltek a szüléssel töltött napjai, íme, ikrek voltak a hasában. … És Izsák hatvan éves volt, amikor szült , 1Móz 25:21, 24, 26.
Izsákot, aki örökölte azt az ígéretet, hogy egy nagyváros jön ki belőle, hogy megáldja a világot, szintén próbára tették, amikor felesége, Rebeka is meddőnek bizonyult Sára anyaként. A történet tömörségében nem azt mondjuk, hogy ez az akadály meddig terhelte el, de azt mondja, hogy imádkozott a feleségéért, és Jehova elfogadta azt; és Rebecca teherbe esett. Egy másik csoda, amellyel az utódaiknak kell mesélniük Istenről, aki betartja ígéreteit.
3. Rachel, Jákob felesége:
És látta Jehova, hogy Leát megvetik, és gyermekeket adott neki, de Rákhel terméketlen volt , 1Móz 29:31.
Látva Rachelt, aki nem adott gyermekeket Jákóbnak, irigykedett a húgára, és azt mondta Jákobnak: „Adj nekem gyermekeket, különben meghalok. . 1Móz 30: 1.
És emlékezett Isten Ráhelre, és Isten meghallgatta őt, és megadta gyermekeit. És teherbe esett, és fiút szült, és ezt mondta: „Isten elvette gyalázatomat”; József pedig így szólította a nevét, mondván: Add hozzá Jehovának még egy fiát . ' 1Móz 30: 22-24.
Rachel, a feleség, akiért Jákob tizennégy évig keményen dolgozott nagybátyjának, Lábánnak, meddő volt. Szerette a férjét, és tetszeni akart neki azzal, hogy utódait is adta. Sértés volt, hogy nem tudtam teherbe esni. Rachel tudta, hogy a másik feleségéről és két szolgálólányáról, akik már megadták az embereit, Jákob különlegesen szerette őt, és részt akart venni abban is, hogy gyermekeket adjon neki, akik beteljesítik egy nagy nemzet ígéretét. Így a maga idejében Isten megadta neki, hogy József és Benjámin anyja legyen. Kétségbeesésében már kifejezte, hogy ha nincs gyereke, inkább meghal.
A férjek túlnyomó többsége számára a szülők létfontosságú része az emberekben való megvalósulásuknak, és nagyon vágynak a gyermekvállalásra. Vannak, akiknek részben sikerül örökbefogadó szülővé válniuk; de ez általában nem elégíti ki őket, mint biológiai szülőket.
A gyermek nélküli házasságoknak joguk van imádkozni és kérni másokat, hogy imádkozzanak értük, hogy Isten megadja nekik az apaság és az anyaság áldását. Azonban végre el kell fogadniuk Isten akaratát az életükért. Róma tudja, hogy mi a legjobb. 8: 26-28.
4. Manoa felesége:
És volt egy férfi Zórából, Dán törzséből, akinek Manoa volt a neve; felesége pedig meddő volt, és soha nem született gyermeke. Ennek az asszonynak Jehova angyala megjelent és ezt mondta: „Íme, terméketlen vagy, és soha nem született gyermeked; de teherbe essz és fiút szülsz, Gyűjt. 13: 2-3.
És az asszony fiút szült, és Sámsonnak nevezte el. És a gyermek nőtt, és az Úr áldott , Jú. 13:24.
Manoah felesége is terméketlen volt. Istennek azonban tervei voltak vele és férjével. Angyalt küldött azzal az üzenettel, hogy fia lesz. Ez az ember valami különleges lenne; anyja méhétől elválasztják a názári fogadalommal, Isten szolgálatára. Ne igyon bort vagy almabort, és ne vágja le a haját, ezért édesanyjának is tartózkodnia kell a terhesség alatti szeszes italok fogyasztásától, és nem szabad tisztátalan ételeket fogyasztania. Felnőttként ez az ember bíró lenne Izrael felett, és megszabadítaná népét az elnyomástól, amelyet a filiszteusok okoztak nekik.
Az angyal, akit Manoah és felesége látott, maga Isten jelenléte volt tiszta formában.
5. Ana, Elcana felesége:
És volt két asszonya; az egyik neve Anna volt, a másik neve pedig Penina. Peninának pedig voltak gyerekei, de Anának nem voltak.
Vetélytársa pedig felbosszantotta, feldühítette és elszomorította, mert Jehova nem adott neki gyermeket. Így volt ez minden évben; amikor felment Jehova házába, úgy ingerelte őt; amiért Ana sírt, és nem evett. És Elcana, a férje azt mondta: - Ana, miért sírsz? Miért nem eszel És miért fáj a szíved? Hát nem vagyok jobb neked, mint tíz gyermek?
Ana pedig felkelt, miután Silóban evett és ivott; és míg Éli pap az Úr templomának oszlopa melletti székben ült, keserűen imádkozott az Úrhoz, és bőven sírt.
És megfogadta, mondván: Seregek Ura, ha meg akarod nézni szolgád nyomorúságát, és megemlékezel rólam, és nem feledkezel meg a szolgádról, hanem adsz a te szolgádnak egy gyermekgyermeket, akkor minden nap az Úrnak ajánlom. élete, és nem borotva a feje fölött ” . I Sam 1-2; 6-11 .
Éli így válaszolt: „Menj békével, és Izráel Istene teljesítse néked kérésedet.” Ő pedig ezt mondta: „Találd meg szolgád kegyelmét a szemed előtt.” Az asszony továbbment, és evett, és nem volt szomorúbb.
Reggel pedig felkelvén, imádkoztak az Úr előtt, és visszatértek, és elmentek házába, Ráhába. Elcana pedig felesége, Ana lett, és Jehova emlékezett rá. Történt, hogy az idő letelte után, miután megfogant Anne, fiút szült, és Sámuelnek nevezte el, mondván: Mert megkérdeztem Jehovát.
„Imádkoztam ezért a gyermekért, és Jehova megadta nekem, amit kértem. Azt is Jehovának ajánlom; Minden nap, amikor élek, Jehovaé lesz. ’És ott imádta az Urat. Sám 1: 17-20; 27-28.
Ana, Raquelhez hasonlóan, szenvedett attól, hogy ne legyen gyermeke a férjétől, és elszenvedte Penina, riválisa, Elcana másik felesége gúnyolódását. Egy nap kiöntötte szívét Isten előtt, fiút kért, és felajánlotta, hogy Istennek adja szolgálatára. És tartotta a szavát. Ebből a fiúból lett Sámuel nagy próféta, pap és Izrael utolsó bírája, akiről az Írás azt mondja: Sámuel pedig felnőtt, és Jehova vele volt, és egyetlen szavát sem hagyta a földre esni. Sám 3:19
6. Erzsébet, Zakariás felesége:
Volt Heródes, Júdea királyának napjaiban Zakariás nevű pap, Abjá osztályából. felesége Áron leányaiból származott, és Elisabetnek hívták. Mindketten igazak voltak Isten előtt, és vitathatatlanul jártak az Úr minden parancsolatában és rendeleteiben. De nem volt fiuk, mert Erzsébet terméketlen volt, és mindketten már öregek , Luc. 1: 5-7.
Történt, hogy amikor Zakariás gyakorolta a papságot Isten előtt osztálya rendje szerint, a szolgálat szokása szerint, ő volt a sor, hogy füstölőt ajánljon, belépve az Úr szentélyébe. És a nép egész tömege imádkozott a füstölőszer idején. És megjelent az Úr angyala a füstölő oltár jobb oldalán. Zakariás pedig aggódva látta őt, és a félelem úrrá lett rajta. De az angyal ezt mondta neki: »Zakariás, ne félj; mert meghallgatták imádat, és feleséged, Erzsébet fiút szül, te pedig Jánosnak fogod nevezni.
Ezek után a napok után felesége, Erzsébet teherbe esett, és öt hónapig rejtőzködött, és ezt mondta: „Így cselekedett velem az Úr azokban a napokban, amikor rám nézett, hogy elvegye gyalázatomat az emberek között” . Lukács 1: 24-25.
Amikor Elisabet megszületett, fia született. És amikor meghallották a szomszédokat és rokonokat, akiket az Úr nagy kegyelemben részesített vele, együtt örültek vele , Luc. 1: 57-58.
Ez egy meddő öregasszony története, aki élete végén anyasággal volt megáldva.
Zakariás nem hitt Gábriel angyal szavának, ezért az angyal azt mondta neki, hogy csendben marad a fia születésének napjáig. Amikor megszületett, és azt javasolta, hogy Zacarias legyen az apja, a nyelve elszabadult, és azt mondta, hogy Juan lesz, ahogy Gabriel bejelentette.
Zakariás és Erzsébet igazak voltak Isten előtt, és vitathatatlanul jártak az Úr minden parancsolatában és rendeleteiben. De nem volt fiuk, mert Erzsébet terméketlen volt, és mindketten már öregek. A gyermekvállalás nem volt büntetés Istentől, mert előre kiválasztotta őket, hogy elhozza a világra, aki az Úr Jézus Krisztus előfutára és bemutatója lesz. János úgy mutatta be Jézust tanítványainak, mint Isten Bárányát, aki elveszi a világ bűneit, János 1:29; majd a Jordánban megkeresztelve a Szentháromság megnyilvánult és így jóváhagyta Jézus szolgálatát, János 1:33 és Máté. 3: 16-17.
Tartalom